晚潮|父母的壬午记忆
晚潮|父母的壬午记忆
晚潮|父母的壬午记忆潮(cháo)新闻客户端 梁新阳
公元1942年(nián),农历壬午(马)年。
这一年,在不少新昌老一辈人(rén)的记忆深处,潜藏着一幕幕不堪回(huí)首的场景。据史料记载,1942年5月中旬,日本侵略军70师团(shītuán)8个步兵(bùbīng)大队及配属部队8000余人从奉化(fènghuà)入境分三路窜犯新昌,其中一路由儒岙进入回山,途经(tújīng)彩淳乡(今属回山镇)的上宅、下宅、下塘等村前往东阳尖山方向。日本兵烧杀抢掠,奸淫妇女,无恶不作,沿途百姓遭受无妄之灾。
父亲是个读书人,1934年11月出生于彩淳乡下塘村,1950年代就读于新昌(xīnchāng)南明中学和天台简师,后在临海桃渚和新昌八和、彩淳等地小学教书。父亲为人沉稳朴实,平时也(yě)乐于做些(zuòxiē)济贫帮困(bāngkùn)的善事,但对老家(lǎojiā)回山遭受日军侵犯,特别是爷爷(yéyé)被抓去做挑夫的那段往事,总是三缄其口,不愿提及。这也许是深藏在他心中隐秘处,一个不想被激活的疼痛点吧。
母亲(mǔqīn)的娘家在原彩淳乡上宅村(zháicūn)西塘岙,山岙里只住着外公一户人家,从上宅村迁来。此地虽偏僻冷清,但不缺水源(shuǐyuán)和山地,适宜居住耕作。外公不仅勤于农事,还在家宅后面的山上搭建了口土(kǒutǔ)砖窑,农闲时便雇几个帮工到窑场烧砖烧瓦,因而在当地也(yě)算得上温饱有余的小康之家。
母亲(mǔqīn)出生于1937年9月(yuè),正是那年的7月,日军挑起了卢沟桥事变(lúgōuqiáoshìbiàn),战争的硝烟弥漫到全国各地,中华民族进入全面抗战阶段。母亲没上过几天学堂,少儿(shàoér)时看牛割草,稍大便参与农活劳作,识得的几个字还是村夜校扫盲班的功劳。与父亲沉稳少言的性格相反,母亲热情开朗,今年已年近九旬,讲起事儿来还是知无不言,头头是道(tóutóushìdào)。
母亲说,那年(1942年)日本人(rén)祸害回山老百姓,是从石蟹岭爬上来的。当时,外公听闻日本兵来了,就带(dài)着家里的男丁躲避到(dào)远处的深山里,裹着小脚的外婆就带着她躲在离家不远一个叫前山(qiánshān)的地方。那里是个乱坟堆,躲藏于此的原因,一来坟墓(fénmù)边上的树木参天,遮天敝日,四周灌木丛生,常年碧绿,不近看难以被发现(fāxiàn);再则逃难时走得急,又没经验,值点(zhídiǎn)钱的东西都没有带在身边,不放心家里无人(wúrén)照看,所以不敢走远,躲在附近也算一举两得。不料,她们的藏身(cángshēn)点与日本兵经过的道路隔沟(gégōu)相望,甚至可以听到断断续续传来的马嘶声。那时母亲自然是小心翼翼蹲坐着不敢有所声息,外婆却胆大心细,从树蓬中找间隙望了望行进中的日本兵。事后(shìhòu),外婆还告诉母亲,那伙东洋人矮矮的,马是高高大大的。
那天,对母亲她们来说只是虚惊一场,但不是每个人都这么幸运(xìngyùn),距西塘岙(ào)不到一里地的下塘村就遭了殃。
下塘村属于原彩淳乡,村落三面(sānmiàn)环山,南朝水口,村中民宅多在西北面高坡上(shàng)依山而建。村口建有一座水口庙(miào),旁有一个古树群,形成一道天然的屏障,构成了民间津津乐道的聚宝盆格局(géjú)。村名古称厦堂(shàtáng),寄托着先人的某种期望,早在元代就有人在此生活,后人为便于书写俗化成(huàchéng)今名(jīnmíng)。明朝永乐十五年(shíwǔnián)(1417)出了位才子杨宗器,名列会试副榜,官至山东郯城县知县。这个不满百户人家的小山村,村民姓氏以梁、杨、王为主,历来民风淳朴,耕读传家,俨然一派(yīpài)世外桃源的景况。但在1942年5月,却没能逃过那场建村以来遭受的最大劫难。
今年6月的一天,翻阅父亲2004年编撰的《彩烟梁氏永思祠小房天祥公派世系图》,从中(zhōng)掉(diào)出一张不大的纸头(zhǐtóu)。一看(yīkàn),如获至宝。原来是(shì)父亲用圆珠笔写的,对日军1942年5月在回山犯下的恶行(èxíng)的愤恨控诉。字数虽不多,但笔迹端庄有力,入木三分,表达上义愤填膺,气势如虹。也许,父亲告诉过我,有这么(zhème)一份资料夹(zīliàojiā)在那里,只不过当时被我忽视了;也许,父亲知道我一定会翻看到这份资料,只不过需要等待一个适合的时机罢了(bàle)。果然,在迎来中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年的2025年,这张静静寓身于书中十数年,寻常普通却很不一般的纸头又回到了人们的视线中。
父亲作为当年事件的亲历者,他的口述(kǒushù)资料是(shì)可以作为一件反映抗战的辅助史料来保存的。所以,父亲写的这段(zhèduàn)文字,我觉得无比珍贵,也就一字不漏地抄录于此:
1942年古历四月初六,一股日寇去衢州路过彩淳时烧毁了下宅村一些民房,枪杀了我村外逃在山林和田野里的两名村民(林照和荷花(héhuā)),枪伤两名村民,奸污几名(jǐmíng)妇女(fùnǚ),还(hái)抓了四名村民为他(们)担挑抢劫来的财物。其中一名长者(王相钱)惨死在东阳尖山,没有回来。当日晚,日寇还把回山的白王殿烧毁掉。日寇如此残忍,我们中国人民(rénmín)永远(yǒngyuǎn)不会忘记。
原来,对父亲不愿讲述日军侵犯回山这件事儿,我还真有误解。或许是他觉得(juéde)这个话题太沉重,不属于茶余饭后的谈资(tánzī);或许是感觉场合不适宜,不想轻易揭开血淋淋(xiělínlín)的伤疤让人难受;或许还有其他的考量(kǎoliáng),比如不愿反复叨扰已经去了另一个世界的受害者……
不说,不代表(dàibiǎo)忘却,而是在心中早已深深扎根。
不是么?壬午(1942)年四月初六(chūliù),这个记忆中难以磨灭的日子,让父亲整整记了一辈子。下塘村里受害者的人数,以及惨遭杀害者的名字,父亲始终一丝不苟地记着。回山白王殿被日本鬼子烧毁的具体时间,一些文中的表述语焉不详,而父亲记得(jìde)清清楚楚,是在那天的晚上。这短短的一段文字,字里行间充满(chōngmǎn)着痛与(yǔ)恨(hèn),痛心同胞遭受的深重(shēnzhòng)灾难,恨透了日本鬼子的丧尽天良!
爷爷应该(yīnggāi)是村子里被抓去当(dāng)挑夫的四个人之一,凭着(zhe)正当壮年而又常年劳作的结实体魄,总算熬过(áoguò)一劫,历尽千难万险后逃了回来。至于那天爷爷带着家人一同外出躲藏,怎么会被捉去?当挑夫遭(zāo)受了哪些地狱般的磨难?又如何逃脱成功?这些都成了解不开的谜团。数日前与母亲聊起此事,她只知道爷爷被迫当挑夫时,挑着重担(zhòngdàn)走得慢点就遭鬼子(guǐzi)敲打(qiāodǎ),还经常忍饥挨饿,身体就这样弄垮了,回家后生了场大病,落下难以治愈的病根子。最后母亲感叹:“天下勿太平,日子就难过。”
现在我(wǒ)很想与父聊聊,可他年事已高,说话含糊不清(hánhúbùqīng),数年(shùnián)前脑梗后一直在医院康复。我去康复病房探望父亲时,专门告诉他,祖国(zǔguó)强大了,外敌入侵已成历史;但遭受外敌侵略的历史,我们永不忘记!父亲肯定听明白了,他的眼眸陡然间闪过一道亮光。
潮(cháo)新闻客户端 梁新阳
公元1942年(nián),农历壬午(马)年。
这一年,在不少新昌老一辈人(rén)的记忆深处,潜藏着一幕幕不堪回(huí)首的场景。据史料记载,1942年5月中旬,日本侵略军70师团(shītuán)8个步兵(bùbīng)大队及配属部队8000余人从奉化(fènghuà)入境分三路窜犯新昌,其中一路由儒岙进入回山,途经(tújīng)彩淳乡(今属回山镇)的上宅、下宅、下塘等村前往东阳尖山方向。日本兵烧杀抢掠,奸淫妇女,无恶不作,沿途百姓遭受无妄之灾。
父亲是个读书人,1934年11月出生于彩淳乡下塘村,1950年代就读于新昌(xīnchāng)南明中学和天台简师,后在临海桃渚和新昌八和、彩淳等地小学教书。父亲为人沉稳朴实,平时也(yě)乐于做些(zuòxiē)济贫帮困(bāngkùn)的善事,但对老家(lǎojiā)回山遭受日军侵犯,特别是爷爷(yéyé)被抓去做挑夫的那段往事,总是三缄其口,不愿提及。这也许是深藏在他心中隐秘处,一个不想被激活的疼痛点吧。
母亲(mǔqīn)的娘家在原彩淳乡上宅村(zháicūn)西塘岙,山岙里只住着外公一户人家,从上宅村迁来。此地虽偏僻冷清,但不缺水源(shuǐyuán)和山地,适宜居住耕作。外公不仅勤于农事,还在家宅后面的山上搭建了口土(kǒutǔ)砖窑,农闲时便雇几个帮工到窑场烧砖烧瓦,因而在当地也(yě)算得上温饱有余的小康之家。
母亲(mǔqīn)出生于1937年9月(yuè),正是那年的7月,日军挑起了卢沟桥事变(lúgōuqiáoshìbiàn),战争的硝烟弥漫到全国各地,中华民族进入全面抗战阶段。母亲没上过几天学堂,少儿(shàoér)时看牛割草,稍大便参与农活劳作,识得的几个字还是村夜校扫盲班的功劳。与父亲沉稳少言的性格相反,母亲热情开朗,今年已年近九旬,讲起事儿来还是知无不言,头头是道(tóutóushìdào)。
母亲说,那年(1942年)日本人(rén)祸害回山老百姓,是从石蟹岭爬上来的。当时,外公听闻日本兵来了,就带(dài)着家里的男丁躲避到(dào)远处的深山里,裹着小脚的外婆就带着她躲在离家不远一个叫前山(qiánshān)的地方。那里是个乱坟堆,躲藏于此的原因,一来坟墓(fénmù)边上的树木参天,遮天敝日,四周灌木丛生,常年碧绿,不近看难以被发现(fāxiàn);再则逃难时走得急,又没经验,值点(zhídiǎn)钱的东西都没有带在身边,不放心家里无人(wúrén)照看,所以不敢走远,躲在附近也算一举两得。不料,她们的藏身(cángshēn)点与日本兵经过的道路隔沟(gégōu)相望,甚至可以听到断断续续传来的马嘶声。那时母亲自然是小心翼翼蹲坐着不敢有所声息,外婆却胆大心细,从树蓬中找间隙望了望行进中的日本兵。事后(shìhòu),外婆还告诉母亲,那伙东洋人矮矮的,马是高高大大的。
那天,对母亲她们来说只是虚惊一场,但不是每个人都这么幸运(xìngyùn),距西塘岙(ào)不到一里地的下塘村就遭了殃。
下塘村属于原彩淳乡,村落三面(sānmiàn)环山,南朝水口,村中民宅多在西北面高坡上(shàng)依山而建。村口建有一座水口庙(miào),旁有一个古树群,形成一道天然的屏障,构成了民间津津乐道的聚宝盆格局(géjú)。村名古称厦堂(shàtáng),寄托着先人的某种期望,早在元代就有人在此生活,后人为便于书写俗化成(huàchéng)今名(jīnmíng)。明朝永乐十五年(shíwǔnián)(1417)出了位才子杨宗器,名列会试副榜,官至山东郯城县知县。这个不满百户人家的小山村,村民姓氏以梁、杨、王为主,历来民风淳朴,耕读传家,俨然一派(yīpài)世外桃源的景况。但在1942年5月,却没能逃过那场建村以来遭受的最大劫难。
今年6月的一天,翻阅父亲2004年编撰的《彩烟梁氏永思祠小房天祥公派世系图》,从中(zhōng)掉(diào)出一张不大的纸头(zhǐtóu)。一看(yīkàn),如获至宝。原来是(shì)父亲用圆珠笔写的,对日军1942年5月在回山犯下的恶行(èxíng)的愤恨控诉。字数虽不多,但笔迹端庄有力,入木三分,表达上义愤填膺,气势如虹。也许,父亲告诉过我,有这么(zhème)一份资料夹(zīliàojiā)在那里,只不过当时被我忽视了;也许,父亲知道我一定会翻看到这份资料,只不过需要等待一个适合的时机罢了(bàle)。果然,在迎来中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年的2025年,这张静静寓身于书中十数年,寻常普通却很不一般的纸头又回到了人们的视线中。
父亲作为当年事件的亲历者,他的口述(kǒushù)资料是(shì)可以作为一件反映抗战的辅助史料来保存的。所以,父亲写的这段(zhèduàn)文字,我觉得无比珍贵,也就一字不漏地抄录于此:
1942年古历四月初六,一股日寇去衢州路过彩淳时烧毁了下宅村一些民房,枪杀了我村外逃在山林和田野里的两名村民(林照和荷花(héhuā)),枪伤两名村民,奸污几名(jǐmíng)妇女(fùnǚ),还(hái)抓了四名村民为他(们)担挑抢劫来的财物。其中一名长者(王相钱)惨死在东阳尖山,没有回来。当日晚,日寇还把回山的白王殿烧毁掉。日寇如此残忍,我们中国人民(rénmín)永远(yǒngyuǎn)不会忘记。
原来,对父亲不愿讲述日军侵犯回山这件事儿,我还真有误解。或许是他觉得(juéde)这个话题太沉重,不属于茶余饭后的谈资(tánzī);或许是感觉场合不适宜,不想轻易揭开血淋淋(xiělínlín)的伤疤让人难受;或许还有其他的考量(kǎoliáng),比如不愿反复叨扰已经去了另一个世界的受害者……
不说,不代表(dàibiǎo)忘却,而是在心中早已深深扎根。
不是么?壬午(1942)年四月初六(chūliù),这个记忆中难以磨灭的日子,让父亲整整记了一辈子。下塘村里受害者的人数,以及惨遭杀害者的名字,父亲始终一丝不苟地记着。回山白王殿被日本鬼子烧毁的具体时间,一些文中的表述语焉不详,而父亲记得(jìde)清清楚楚,是在那天的晚上。这短短的一段文字,字里行间充满(chōngmǎn)着痛与(yǔ)恨(hèn),痛心同胞遭受的深重(shēnzhòng)灾难,恨透了日本鬼子的丧尽天良!
爷爷应该(yīnggāi)是村子里被抓去当(dāng)挑夫的四个人之一,凭着(zhe)正当壮年而又常年劳作的结实体魄,总算熬过(áoguò)一劫,历尽千难万险后逃了回来。至于那天爷爷带着家人一同外出躲藏,怎么会被捉去?当挑夫遭(zāo)受了哪些地狱般的磨难?又如何逃脱成功?这些都成了解不开的谜团。数日前与母亲聊起此事,她只知道爷爷被迫当挑夫时,挑着重担(zhòngdàn)走得慢点就遭鬼子(guǐzi)敲打(qiāodǎ),还经常忍饥挨饿,身体就这样弄垮了,回家后生了场大病,落下难以治愈的病根子。最后母亲感叹:“天下勿太平,日子就难过。”
现在我(wǒ)很想与父聊聊,可他年事已高,说话含糊不清(hánhúbùqīng),数年(shùnián)前脑梗后一直在医院康复。我去康复病房探望父亲时,专门告诉他,祖国(zǔguó)强大了,外敌入侵已成历史;但遭受外敌侵略的历史,我们永不忘记!父亲肯定听明白了,他的眼眸陡然间闪过一道亮光。



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